Inveja

Inveja. Eis um dos sentimentos mais torpes e difíceis de serem eliminados da alma humana. Trata-se de um dos vícios que mais causa sofrimento à humanidade. Onde houver apego à materialidade das coisas, notadamente em seu significado, naquilo que o objeto de desejo simboliza em termos de bem-estar e status quo, aí estará a inveja, sobrevoando os pensamentos mais íntimos qual urubu ou abutre insaciável, esfomeado pela carniça. A cobiça é o seu moto-contínuo.A inveja, segundo Aurélio, “é o desgosto ou pesar pelo bem ou felicidade de outrem. O desejo violento de possuir o bem alheio”. A inveja é, no vislumbrar de Francis Bacon, a paixão inquieta e acossadora que obriga a caminhar pelas ruas e não permite que fiquemos em casa. A inveja é a dolorosa busca de algo que nunca chegará. É assistir ao progresso alheio corroendo-se por dentro. É ficar, ao final, acorrentado à própria maldade, remoendo-se das úlceras adquiridas no decorrer da desprezível vida.O odioso sentimento está presente nos seres humanos, constituindo-se na principal causa dos fracassos de quem o possui. O invejoso está sempre preocupado com o semelhante que ascende no emprego, ganha melhor salário, possui um melhor carro ou casa... ou, simplesmente, uma família saudável. É uma espécie de ostracismo que tenta eclipsar os bons espíritos. Vã tentativa...A inveja é a paixão mais miserável e abjeta. O invejoso é o doente terminal lutando contra a inevitável morte. Apesar da obstinação dessa paixão humana, ela falece na escuridão e corrói o coração de quem a transporta. Ela maltrata seu possuidor, machuca, mata! É destruidora e fatal. A descrição da inveja feita por Ovídio é conclusiva: “A inveja habita no fundo de um vale, onde jamais se vê o sol. Nenhum vento o atravessa; ali reinam a tristeza e o frio, jamais se acende o fogo, há sempre trevas espessas(...). Assiste com despeito aos sucessos dos homens e este espetáculo a corrói; ao dilacerar os outros, ela se dilacera a si mesma, e este é o seu suplício”. A inveja é a coirmã da maldade e do ódio. É trágica, é a mãe da maledicência e representa todo instrumento de não-realização pessoal. Para ser um pouco virtuoso (anote-se, um pouco), tem-se que suportar alguns ônus. A inveja é um desses ônus. Os destemidos ignaros e invejosos falam e falam, desprezam a razão, pleiteiam vencer aos berros (e não raro às avessas do direito), e não aceitam a história. Napoleão dizia ser a inveja a declaração tácita da inferioridade. O invejoso nunca perdoa o mérito.A melhor resposta ao invejoso é a prova de eqüidade nas ações na conduta. Vencidos, os homens são acorrentados à sua maldade. O repugnante sentimento torna-se um contrapeso à nossa negligência, à medida que nos vingamos utilmente daqueles, afligindo-os com o nosso próprio aperfeiçoamento moral. Os invejosos são-nos, dessa forma, úteis.A maioria das vantagens de uns sobre outros é inevitável. Ninguém tem a mesma oportunidade mental, pois todos nós nascemos mais ou menos inteligentes, mais ou menos neuróticos, mas ninguém vai compartilhar as mesmas oportunidades históricas e sociais. Nada adianta. Ao final, vence a humildade e a sabedoria, e o riso solitário dos medíocres cala-se para fazer ecoar a virtude e a verdade.

Querer tudo é como correr atrás do vento. Não se alcança nunca.